|
О мироточении святых мощей преподобного
Александра Свирского |
|
 иро
(благовонное драгоценное масло) в Священном Писании и в Священном
Предании является символом Божественной милости, мира и любви. Вспомним
слова 132 псалма: "Се, что добро и что красно, но
еже жити братьем вкупе. Се яко миро, сходяще на браду Аароню..."
Имя Жениха — Христа в Песни Песней сравнивается с разлитым миром.
Еще на горе Синай Бог повелевает Моисею сделать особое миро для
священного помазания. Так, миро стало символом харизматической (благодатной)
власти. Впоследствии миром помазывались цари, пророки и священники.
Миро служило также для погребального помазания. Когда Мария Магдалина
возлила на Христа драгоценное миро, она приготовила Его тело к погребению.
Впоследствии миро станет символом Духа Святаго и Его дарований.
Во время таинства миропомазания священник помазует крещаемого со
словами: "Печать дара Духа Святаго". Таким образом, в
миро сосредоточена сила Дара Духа Святаго.
Миро — это и символ Божественной милости и благодати.
Миро появляется в результате особого сверхестественного явления
— мироточения. Оно необъяснимым образом истекает из останков святого,
либо из его гробницы, либо из его изображения. Это удивительное
событие. И еще более удивительным оно представляется после полученных
исследований, проведенных биохимиками. Оказывается, в миро присутствуют
те компоненты, которые входят в состав живого организма, в частности,
в нем содержится 75 мг животного белка на 100 мл. Это означает,
что плоть святого остается живой, и по воле Божией в ней могут начаться
синтетические процессы — нам же дано видеть только результат свершаемого
чуда — капли мира.
Мироточение не засвидетельствовано в Священном Писании. Однако это
чудо присутствует в Священном Предании почти с самого начала Церкви.
Из гробницы св. Иоанна Богослова ежегодно в день памяти его исходило
некое тонкое благовонное миро, от которого происходили многие исцеления.
В "Деяниях Апостола Филиппа" (памятник II-III века) говорится о
том, что после кончины Апостола от него исходило благовонное миро.
В "мученичестве Феодота" (III век) также говорится об
истечении мира от останков мученика. Особенно прославлен этим чудом
св. Димитрий Солунский, замученный в 304 году, которого греки называют
Мировлит, то есть — Мироточивый. Древнейшее свидетельство об исцелении
от сверхъестественно истекшего мира из мощей св. Димитрия относится
к шестому веку. Надпись из города Сангины (VI век) гласит, что одна
женщина исцелилась, "почерпнув святое миро из колодца, в котором
лежит тело св. Димитрия, его (т.е. миро) источая. Мощи св. Димитрия
источали миро постоянно и в таком количестве, что множество приходящих
могли взять себе небольшую часть этого мира; сохранилось множество
флаконов VI-Х века, как зримое свидетельство этого чуда. По свидетельству
св. Иоанна Дамаскина (против Константина Кавальского, о святых
иконах) "многие тела святых источили миро". Когда в 1087
году мощи св. Николая Чудотворца переносились из Мир Ликийских
в Бар, его гроб был полон мира. |
О мироточении
мощей Александра Свирского *). |
а
Руси многие чудотворцы, в частности Киево-Печерские, прославлены
мироточением. То, что это чудо столь ярко проявилось на преподобном
Александре Свирском, явно показывает величие и благодатность святого,
а также истинность явления его мощей, ибо мироточение в Церкви
искони рассматривалось как свидетельство святости. В Афонской и
греческой традиции не нетление, а именно мироточение останков
свидетельствует о том, что это — святые мощи. И то, что во втором
обретении мощей св. Александра было явлено обильное мироточение,
свидетельствует об их истинности, об идентичности останков, найденных
в Военно-Медицинской Академии со святыми мощами Преподобного,
которые при первом их обретении также обильно мироточили.
|
|
|
В рапорте митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Владимиру
было сообщено о начавшемся мироточении в рентгеновском кабинете
в здании СМЭС во время молебна. После того как мощи святого привезли
в храм святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии,
мироточение не прекращалось, при этом было замечено, что интенсивность
его изменялась: то усиливалась, то становилась менее заметно.
Наблюдение за ним велось послушником Александром, стоящим во все
дни у раки Преподобного. Было замечено, что интенсивность мироточения
меняется в зависимости от того, кто служит, как молится народ,
заполнен ли храм молящимися или любопытствующими людьми. Особенно
мощи преподобного Александра мироточили при положении во храм
после длительного заточения, в дни первых для святого Божественных
литургий. Мироточение и благоухание было настолько сильным, что
на этот запах цветочного меда слетались невесть откуда взявшиеся
пчелы, они роились вокруг ступней Преподобного, ползали по подоконнику,
находящемуся рядом с ракой. Этот факт вызвал большое удивление
у операторов телевидения, которыми был заснят данный сюжет для
канала НТВ. Аромат миро стоял в алтаре, и три пчелы даже попали
в Чашу с Причастием — их пришлось спасать. Само миро потоками
стекало по ступням Преподобного, покрывая их при высыхании очередным
блестящим маслянистым слоем. Миро стекает с верхнерасположенной
ноги на нижнюю, при этом сама нижняя нога тоже обильно мироточит;
на фотографии отчетливо видны яркие янтарно-оранжевого цвета наплывы,
застывшие на поверхности большого пальца ноги Преподобного и одна
янтарная капля, застывшая под косточкой большого пальца.
При обнаружении первого мироточения фотографическое изображение
его на ступнях Преподобного имело иной вид: ступни казались светящимися
и в небольшом светящемся ареоле.
Было отмечено, что в вечерние часы, после закрытия храма, когда
там восстанавливалась тишина после большого многолюдья, наступало
то благодатное время, когда также можно было видеть вновь усиливающееся
мироточение — отдельные капельки миро появлялись между пальцами
Преподобного.
|
|
*) Все случаи мироточения, исцеления и чудес,
явленных от мощей святого преподобного Александра Свирского, зафиксированы
документально. Фамилии с адресами и номерами телефонов находятся
в храме святых мучениц Веры, Надежды, Любови и м. Софии.
|
О двух случаях, происшедших в вечернее
время после закрытия храма, следует указать особо.
|
Случай 1. Матушки из монастыря Святого Иоанна Кронштадтского
привезли двух больных. Оба больные с медицинской точки зрения безнадежные,
и оба это знают, но не сдаются. Один из них — генерал (у него рак
неоперабельный), у другой — двадцатипятилетней женщины — внезапно
отнялись ноги. Оба больных по очереди приложились к открытой раке
преподобного Александра Свирского, затем остались возле нее, женщину
посадили на стул. Прошло 10 минут и, к удивлению больных и свидетелей
(благочинной и казначеи Свято-Иоанновского монастыря, послушника
Александра и матери молодой женщины), с ног Преподобного обильно
полилось благоуханное миро. Генерал в растерянности произнес: «На
такое я не рассчитывал» (известно, что генерал много жертвует для
Церкви, женщина — вышивальщица для Церкви). Так Преподобный поддержал
их в их скорбях, явил им свидетельство того, что Господь все знает,
и дал им через Преподобного такой добрый знак. Позже они приезжали
еще раз и долго молча молились.
Случай 2. Ближе к 22 часам приехал священник о.
Максим из церкви Спаса Нерукотворного со своей паствой (около 20
человек), чтобы отслужить молебен и пропеть акафист Преподобному.
На искренние горячие молитвы приехавших к нему преподобный тоже
ответил очень обильным мироточением: вся ступня как бы «пропотела»
каплями миро, и, кроме того, струи миро стекали между пальцами.
|
Мироточение икон прп. Александра
Свирского, освященных на раке Преподобного.
|

ногие паломники, пришедшие поклониться святым мощам преподобного
Александра Свирского, были вознаграждены за свою веру и молитвенное
усердие, обращенное к Преподобному. Каждый, кто подходил поклониться,
просил освятить и икону святого, приобретенную тут же в храме. Послушник,
стоящий у раки, прикладывал икону к стеклу раки и возвращал людям.
Эти иконы начинали мироточить у людей во время домашних молитв в
тот же день или несколько дней спустя. Некоторые отмечали не мироточение,
но сильное благоухание на протяжении нескольких дней.
Таких сообщений было много. Приведем одно из них — от прихожанки
храма иконы Божией Матери «Утоли моя печали» п. Некрасовское Ярославской
области, р. Б. Татьяны.
«Хочу поделиться с вами чудесами, которые произошли со мною. Прочитав
газету “Благовест” об обретении святых мощей преподобного Александра
Свирского, сразу же возникло желание посетить его, что мы и сделали
с моим духовным отцом Зиновием. Хочу сразу заметить, что чудеса
начались со мною сразу по приходу, где находились св. мощи А. Свирского
в храме Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Я страдаю обширным
остеохондрозом. Пока читался акафист нашим дух. отцом Зиновием у
мощей, я почувствовала облегчение в постоянно ноющей спине, о чем
я немедленно сказала послушнику Александру. Там мы приобрели иконочки
А. Свирского. Приложили их к святым мощам и вернулись домой. Через
несколько дней мои иконочки, а их у меня было 3, — заблагоухали,
да так сильно,что заполнили запахом всю квартиру, даже веши у меня
благоухают и по настоящее время. Хочу также сказать, что благоухают
не только у меня, а у многих, т. к. о. Зиновий купил их много для
нашей воскресной школы. В Рождество Христово у меня одна из этих
икон замироточила. О. Зиновий помазал нас маслом с этим миром. Другие
иконочки также влажные, если к ним прикасаться губами».
|
|
|
|
|