 стория Свято-Троицкого Александро-Свирского монастыря берет свое начало в XVI веке. Еще при жизни своего основателя прп. Александра, в обители началось каменное строительство. Помогали и царь, и бояре, и простой народ, который прослышав о подвижнической жизни игумена, притекал к нему за советом и помощью. После кончины Преподобного в 1533 году и обретения спустя 107 лет его нетленных мощей, обитель становится еще более посещаемой паломниками, приезжавшими из самых дальних мест к его чудотворным мощам.  Несмотря на отдаленность монастыря от больших городов и столиц, благодаря доброхотным жертвователям и благотворителям, тем, кто приезжал просить помощи у Преподобного, и тем, кто получал ее, монастырь строился и приобрел великолепный вид и устройство. Были выстроены два Собора — Троицкий и Преображенский, восемь церквей, несколько часовен, две большие звонницы, многочисленные келейные корпуса и хозяйственные постройки. На престольный праздник Святой Троицы, когда по монастырской традиции св. мощи прп. Александра переносили из Троицкого комплекса в Преображенский, обитель принимала более четырех тысяч паломников, стараясь всех устроить и накормить. После революции 1917 года монастырь разделил печальную участь почти всех российских монастырей: обитель была захвачена, разорена, братия разогнана, настоятеля расстреляли, а св. мощи прп. Александра Свирского вывезены. Затем в ее стенах последовательно размещались: Свирьлаг, инвалидный и детский дома, техникум, воинские части и совхозные службы, а в завершении всего была устроена и до сих пор находится в стенах Троицкого комплекса психиатрическая больница. К середине 90-х годов XX века, когда экономический кризис в стране довел народ до крайней нищеты, Преображенский комплекс, который к этому времени стоял в запустении, был полностью разворован. Двухэтажные корпуса имели ветхие, местами обрушившиеся стены и старую крышу. Не было ни окон, ни дверей, ни межэтажных перекрытий. В Захарьевском храме в алтаре было устроено хранилище цемента, который к тому времени отвердел и превратился как бы в единый монолит. В Преображенском Соборе и в приделе прп. Александра Свирского от сырости и течи в крыше почти все фрески осыпались, деревянные конструкции сгнили. Колокольня была переоборудована в водонапорную башню, но не ремонтировалась и находилась в аварийном состоянии. Территория представляла собой свалку мусора. |
|
Троицкий комплекс, где сейчас находится психиатрическая больница, также весь обветшал. Видимо, поддерживать старые здания в порядке у больницы нет средств. И если храмовые здания комплекса, переданные монастырю, в настоящее время уже отремонтированы, то корпуса, находящиеся в ведении больницы, производят на гостей и паломников удручающее впечатление. Здания Троицкого комплекса, являющегося архитектурной жемчужиной Северо-запада и культурным памятником всероссийского значения, разрушаются...
Как помочь монастырю?
 роблем остается очень много. Монастырь — это не коммерческая организация, никакого производства и доходов не имеет, живет и строится только за счет пожертвований паломников и его посетителей. Если разорялся монастырь долго и усердно многими богоненавистниками, то доля возрождать его выпала всего нескольким монахам. Любая посильная помощь обители очень ценна и будет сторицею вознаграждена Богом.
Сегодня, восемь лет спустя, после передачи монастыря Санкт-Петербургской епархии, Преображенский комплекс монастыря, переданный Церкви, почти полностью восстановлен. Усердием настоятеля архимандрита Лукиана /Куценко/ и братии устроено монашеское общежитие, регулярно совершаются богослужения, благоукрашаются храмы и территория монастыря. Отремонтированы: Преображенский Собор, придел прп. Александра Свирского, Захарьевский храм, Троицкая часовня, колокольня, келейные корпуса.
В Преображенском комплексе предстоит еще завершить ремонт западного двухэтажного корпуса. Много сделать по благоустройству территории, посадкам зеленых насаждений, возрождению часовен и скитов монастыря, хозяйственному обеспечению. Нужны средства для поддержания в порядке строений монастыря, оплаты электроэнергии и других коммунальных услуг.
Особенно монастырь нуждается в строительных материалах:
— кирпич;
— кровельное железо;
— обрезная доска (сосна, по возможности сухая, тол. - 25, 30, 40, 50, 100 мм) для столярных и плотницких работ;
— сухая доска (липа) для резных работ по украшению иконостасов и киотов;
— фанера (8, 10мм);
— ДСП и ДВП различной толщины;
— краска белая, водоэмульсионная, для внутренних работ;
— краска зеленая по металлу, для наружных работ;
— грунтовка по металлу, для наружных работ;
— шпаклевка для внутренних работ;
— электро и бензоинструмент (дрели, перфораторы, рубанки, газонокосилки и др.), который при очень интенсивном использовании быстро исчерпывает свой ресурс. А профессиональный инструмент стоит сегодня очень дорого;
— любое сантехническое оборудование, а также трубы разного диаметра (100мм – чугунные, 15, 20, 25мм – железные или оцинкованные, а также пластмассовые для внутренних работ – 50 и 100 мм), чугунные и др. радиаторы;
— кухонное оборудование для трапезной (производственные плиты, холодильные и морозильные камеры), типовые железные столы и стеллажи;
Монастырю постоянно требуется:
— постельное белье (простыни, пододеяльники, наволочки, полотенца), т.к. оно быстро приходит в ветхость. Хорошие новые простыни особенно требуются в художественную мастерскую для написания икон;
— добротная рабочая одежда, обувь, особенно рабочие перчатки и рукавицы;
— строительный инвентарь (молотки, пилы, лопаты и пр.);
— оборудование для швейной мастерской (швейные и др. машины), а также ткани для церковных облачений.
Помолиться и потрудиться — в обитель приезжают много людей, которых надо накормить. Своего подсобного хозяйства монастырь пока не имеет. Будем благодарны за помощь овощами и другими продуктами.
Бывает, что в обитель приносят вещи совершенно негодные к употреблению из-за своей ветхости. Вспоминается русская поговорка: «На Тебе Боже, что мне не гоже». Подобного рода помощь не является жертвой Богу, потому что человек просто находит удобный повод избавиться от ненужного в домашнем хозяйстве хлама.
Жертвой Богу является выражение благодарности своему Создателю. Человек осознает, что все ему принадлежащее даровано Богом, и сыновняя любовь побуждает его как-то ответить, отблагодарить Спасителя, последовать Его заветам. Исполнить заповедь о любви к ближнему можно, помогая бедным и несчастным людям, а любовь к Богу можно выразить в создании прекрасных храмов и монастырей, учавстием в их возрождении. Именно об этой преданной любви к Богу напомнил Своим ученикам Спаситель, показав однажды на одну бедную женщину, положившую в сокровищницу на храм «все пропитание свое…»(Мк. 12, 41-42).
Мы не просим таких жертв, но любое посильное участие принесет большую помощь не только обители, но и самому помогающему. Братия монастыря ежедневно молится у св. мощей прп. Александра Свирского за всех жертвователей и благотворителей, участвующих в великом деле возрождения древней обители с пятисотлетней историей, которую называли в прошлом «Северной Лаврой». Так почитали это место, где Сам Бог – Отец, Сын и Св. Дух — в виде трех Ангелов явился прп. Александру Свирскому.
Золотые купола Православных церквей всегда свидетельствовали о золотых сердцах русских людей, о том, что православная вера была главным, самым большим чудом в их жизни, несмотря ни на какие материальные или иные нужды. «Нет человека без греха», невозможно в этой жизни жить и не согрешить, но бороться с грехом необходимо. Если ищет человек спасения, то добрыми делами покрываются многие грехи его. А прощает и спасает Христос.
Задумываясь о жизни, смерти, о воскресении, о грядущей иной жизни, каждый ищет ответы на эти «вечные» вопросы. Правильно ответить на них может только Матерь Православная Церковь, о которой нам, и монашествующим и мирянам, как ее чадам, необходимо заботиться.
Божие благословение да пребудет со всеми
доброхотными благотворителями и помощниками!
|
