онастырских записей о первых сподвижниках прп. Александра не сохранилось
отчасти из-за бывшего в первой половине XVII столетия разорения
монастыря, записанного в летописи обители под именем "Литовского
разорения", а отчасти из-за сильного пожара в 1784г., испепелившего
многие документы, относящиеся к истории первых времен существования
обители. Последнее же разорение монастыря в смутные революционные
десятилетия нач. XX столетия развеяли последние листы истории по
архивам и библиотекам уже советских городов. Немногое сохранилось
до наших дней.
Судя по обширной каменной трапезной, устроенной еще прп. Александром при церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а также по многочисленным келейным зданиям и по тому, что пашня прежде тянулась на версту от монастыря, можно думать о довольно большом числе насельников обители, живших и строивших монастырь. Cобравшись в основном из окрестных поселений, они были люди простые, способные заниматься лишь сельскими и хозяйственными работами.
Житие прп. Александра Свирского, составленное его ближайшим учеником — игуменом Иродионом, спустя всего несколько лет после кончины Преподобного, — самое верное и ценное для нас свидетельство, более всех рассказывающее о его учениках.
